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【真人配音范例】《正念的奇迹》
【真人配音范例】《正念的奇迹》，欢迎收听。
2019年01月17日，精彩的推送永不停歇，闪电配音的爱永不枯竭！
各位小伙伴们大家好，感谢大家对闪电配音的支持和喜爱，闪电配音也会始终如一的为小伙伴们带来优质的配以服务，和优秀的配音作品！今天给大家分享一篇由闪电配音主播为合作伙伴提供的音频作品，内容标题为《《正念的奇迹》》，感谢大家的收听：
今天我们一起分享的读书是《正念的奇迹》，作者：一行禅师。
在这本书中，你将听到：
1、正念如何让你的人生状态变得更好？
2、冯道运用正念，在乱世之中，经历四个王朝，在10位皇帝手下安身立命的故事。
3、腾讯公司创始人马化腾身上的正念能力，这是职场和创业之必备能力！
4、如何不花一分钱，开始修炼你的正念！
《正念的奇迹》这本书算是一本禅修指导手册，修持的方法简单明了，所有读者都能立即开始自己的练习。
正念这个词语源于佛教的“禅修”。
禅修简单的理解，就是用静坐和冥想，去修炼自己的内心。
对我们大多数人而言，想保持内心的安静，不是一件容易的事情。
你试着静坐一会，可能就会忍不住开始想其他事情了。
那些东想西想的念头，就是杂念。
正念的体验是，你在静坐时，就只是在静坐，与此无关的事情你不会多想。
以前在学校，你应该也有过上课开小差的体会吧。正念能力强的孩子，开小差的几率会减少，他更能专注听课，从而功课成绩会更好一些，这就是正念的作用。
其实生活中很多时候，我们也能保持专注。看电影的时候，只要故事很精彩，你会看得很有代入感。还有玩游戏的时候，只要你在乎输赢，也会玩得很专注。这些时候，你的意识不会乱想，也会觉得时间过得特别的快。
看电影、玩游戏，其实都是有趣的事情。但生活中，面对平淡枯燥的事情我们就难以保持正念的专注了。例如你早上起床，穿衣服，刷牙洗脸。你做这些事情的时候，可能是心不在焉的状态，心里想的是其他事情。
一行禅师认为正念的状态是，你在刷牙的时候，你脑海里不是想其他的事情，你能觉知自己在刷牙，你意识里想的是牙刷正在清刷牙齿的各个角落。
也许你会问了，注意力放到这些琐碎事情上，这是在浪费精力吗？
其实，这不是浪费，这是一种练习。就像去健身房健身，你不会认为是在浪费时间，浪费体能。因为你知道，这将获得更好的身材，更健康的身体。同样的道理，正念是精神的一种锻炼，你也会有美好的收获。
正念是需要不断练习的，即使是一行禅师在生活中也是不断在修炼自己。他也分享了自己的心得感受。他的朋友来玩，吃过晚饭后，一行禅师会先洗碗，再和朋友们一起泡茶，喝茶。但他在洗碗的时候，如果自己老想着喝茶聊天的事情，也会匆匆忙忙把碗洗完。但遇到碗很多，油渍难清洗的时候，那么洗碗也就成了一件令人厌恶的事情了。
他说，如果自己在洗碗时，不能保持正念状态，那么在喝茶的时候，也将无法感知自己在喝茶。缺乏正念，我们将无法踏实活在每一秒的生活中。
具体说来，正念对我们的人生有怎样的帮助呢？
如果把你的人生理解成是一次航海冒险的话，会有两个因素影响你抵达目的地：一是行船的速度，二就是行船的方向。
正念的第一个作用，就是可以帮我们提升人生行船的效率。
这就是，可以让我们注意力更专注，在读书、工作方面能力会更优秀。
你看啊，以前班上成绩好的同学，往往他们的专注力都不错，面对枯燥的学习也有足够的耐心。他们在课堂上，心思都会跟着老师讲课的内容在走。而专注力弱的孩子，虽然身处教室里，但心思已经跑外面去了。
正念可以让我们更专注，不被外界的诱惑而分心。这一点对我们的工作事业非常重要。你看，前年乐视集团资金链断裂，陷入巨额债务的事件。这一切的起因，就是这家公司取得一些成绩后，不能专注于核心业务，看到什么热门赚钱，就什么都想做。
乐视业务涉及、手机、电视机、汽车制造、云计算服务、体育媒体、影视制作、电商卖酒、还投资了打车软件。都是不断在追热点，追潮流趋势。
这家公司靠视频网站起家，其盈利能力并不足以支撑那么多梦想。而大量发展资金是靠融资来的钱，但如果不盈利，缺乏企业自身造血能力，肯定是维持不长久的。如果乐视能先专注于能盈利的业务，在去追求更多梦想时，肯定会走得更顺利。
正念可以帮助我们读书学习效率更高，工作事业更专注，这就是在帮我们提升人生行船的效率。
正念的第二个作用，就是让我们保持良好状态，不至于情绪失控，而做出糟糕的决定。保证我们走对人生的行船方向。
《正念的奇迹》这本书的英文版译者，讲述了一个关于一行禅师的故事。1968年的时候，越南正在爆发内战，而美国有派出军队参加这场战争。当时一行禅师在美国的一个基督教堂发表演讲。他像往常一样，强调美国人必须停止在越南的轰炸和屠杀。
当时，台下有一位美国男子嘲讽了一行禅师，他说：“你如果真的具备慈悲，关心你的同胞，此刻你不应该在美国，而应该回到越南和他们在一起！”当场，气氛有些尴尬和凝重。
一行禅师沉默了一会，轻轻地说到“如果你希望树木成长，给叶子浇水是起不了作用的，你必须灌溉树根，这场战争的大部分根源在这里，在你的国家。我要帮助那些被轰炸的人，尽力保护他们不再受苦，我必须在这里。”
一行禅师回应完后，他快步走出了会场。他后来解释，那位男子的话让他内心非常烦乱。他也想爆发愤怒，用愤怒反击。所以出来透透气，平复自己的情绪。
一行禅师在自己的正念帮助下，不让愤怒的情绪影响自己。能冷静地认识问题本质，并礼貌地回应对方。这就是正念的另一种作用。
你在生活中，有被人刁难过吗？你当时是愤怒反击，还是选择自己生闷气？我们在人际交往中，难免会遇到分歧和冲突。正念可以让帮我们更好的控制愤怒或恐惧，取得圆满的结果。
当我们感受到正念的作用后，那我们该怎样进入正念的状态？
一行禅师的答案是：专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。
为此，一行禅师也问了我们三个问题：
在我们的人生中，
第一，你觉得做每件事的最佳时机是什么时候？
第二，与你共事最重要的人是谁？
第三，无论何时，要做的最重要的事是什么？
他的答案是：
什么是最佳的时机？最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。
最重要的人是谁？那就是当下和你一起的人、在你面前的人最重要。
无论何时，最重要的事，那就是让你身边的人感到快乐！
这本书的书名，感觉像是心灵鸡汤。也许正念、专注的确很重要，但真的由此就可以创造奇迹吗？
我们翻阅了中国历史，发现的确有一位人物用“正念”创造过奇迹。
此人是五代十国时期的冯道。
我先为你介绍下什么是“五代十国”？唐朝灭亡后，天下形成了军阀混战的局面。中原比较富裕，是兵家必争之地之地。所以这里打得最为激烈，依次更替了五个王朝：分别是，后梁、后唐、后晋、后汉和后周。而中原以外的地区，还存在着十个武装割据政权，也就是十国。
这个乱世只相信武力，到处都是政变与战争。中原朝廷，有内部政变，杀死前任皇帝自己登基。也有外敌破城而入，更替新的王朝。这个乱世持续了53年，平均5年换一位皇帝，10年换一个王权。
而冯道在这个乱世之中，创造了一个奇迹！他在中原王朝一直担任宰相，他参与击败了后梁王朝，建立了后唐。当后唐灭亡后，他还效力于后晋、后汉、后周。他见证了五个王朝的更替。
无论外界如何斗争惨烈，他一直在乱世中屹立不倒。在10位皇帝手下担任过宰相之职。在这样的乱世中，他一直活到善终，享年72岁，真可谓是奇迹！
当然，冯道并不是一个小人，依靠奸邪手段，或是买主求荣来保全自己。相反，他是一位正人君子。会劝每一位当权者，不要滥杀无辜，以此保护老百姓。在乱世，他也极力保护读书人，维系文化的发展。
他一生最大的成就，就是在后唐时，建议皇帝用官方财力雕刻印刷儒家经典书籍。虽然后唐灭亡了，到了后汉、后周他仍然说服新皇帝坚持做这项事业。全部雕刻完成时，共花了22年。能坚持下来，冯道的正念在其中功不可没。而这也是中国历史上首次官方雕刻印刷儒家书籍，尤其还是在乱世办成的，也可谓是一种奇迹了！
对冯道而言，无论是内部政变，还是外敌入侵，他都能镇定应对局面。他很清楚自己的使命，尽量保护人民，维系文化。与此无关的事情，他不会有太多杂念。例如他不会纠结过去的军阀是谁，也不会考虑新皇帝能当多久。他就是专注把眼前的事情做好，对每一位皇帝都尽心尽责。正如一行禅师说的那段话，专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。
冯道也留下了一句诗词给我们：“但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身。”这是说，如果心中没半寸恶念，即使身处如虎狼般危险之中，也能安身立命保全自己。若我们真的能做到“心中方寸无诸恶”，没有半分恶念，这不就是接近“正念”的状态了吗？
生活中的冯道，也有一些故事可以看出他的正念表现。他在朝廷当官后，因为父亲过世，按照传统必须回家守孝两年。冯道回家后也过着亲自种田、砍柴的劳作生活。
后来他随军出征，并不会因为自己是文官就要求特殊待遇。他和士兵们同锅吃饭，用茅草铺床就地而睡。这是他具备正念的能力，能和身边的人一起随遇而安的表现。这也是一行禅师说的，最重要的时刻就是活在当下，与身边的人一起把眼前的事情都做好。
儒家不太认可冯道，因为儒家崇尚忠贞不二，而冯道服务的皇帝太多了。所以儒家对冯道的记载不多，都且都是负面。欧阳修批评冯道是无廉耻，司马光定义他为奸臣。
但也有人很崇拜冯道，例如王安石、苏东坡。尤其苏东坡也学佛、也喜欢坐禅，他评价冯道是“佛位中人”，活佛菩萨。
一行禅师给了我们32个练习正念的方法。
其中有些是佛教徒的修炼法门。用观照的方法，去观照你的五蕴、观照宇宙、你自己的骸骨、你出生前的本来面目、你逝去的挚爱、你最恨的人，最后达到了悟五蕴皆空的境界。
我们没必要追求这么高的境界，适当练习正念，提升我们的专注力，让我们在关键时刻，可以召唤涣散的心，可以镇定好自己的情绪，这就足够了。
基于那32个练习方法，我为你把正念的练习归纳为了三个步骤：
第一、微笑与放松。
第二、呼吸的练习
第三、正念的练习。
我们先来看看，微笑与放松。
一行禅师建议我们练习微笑。早晨醒来时，轻轻的微笑。当我们闲暇的片刻，也要记得轻轻地微笑。生活中，看着一个小孩，一片树叶、任何一个静物，我们都保持微笑。在我们听音乐的时候，轻轻的微笑。在我们生气、发怒的时候，也可以试着轻轻的微笑。当然这样很有难度，但我们可以先让自己安静地呼吸，再试着微笑。
我们的生活越忙碌，杂念也就越多。让自己的节奏慢下来，会更好地进入正念状态。所以一行禅师建议进行放松的练习。休息的时候，让身体平躺放松，或者是盘腿静坐。尝试放松全身肌肉，就像悬挂在微风中的一片丝绸那般柔顺。
如果我们可以放慢心态，放松身体，重新感受微笑，那么我们可以进入第二步呼吸的练习。呼吸的练习非常重要，佛教寺庙里要求每个人都要练习呼吸。因为，当我们心烦意乱时，呼吸可以让我们安静。当我们思绪散漫时，呼吸可以止住心念，增加定力。
一行禅师自述，他过去得过一场重病，吃了几年药，病情仍然没有好转。后来他用呼吸的方法，幸亏也这样做了，自己治好了自己。他认为，对我们的生命而言，食物很重要。但正确的呼吸比食物更重要！
关于呼吸的练习，第一个就是深呼吸。轻轻地吸一口气，然后呼出肺里的所有气，整个过程要觉知你正在深呼吸。
基于深呼吸，之后可以开始练习“数呼吸”。
数呼吸有两种，第一是用脚步测量呼吸。你一边自然的步行，顺着自己的脚步，一边数自己的呼吸。如果你数出自己的呼吸长度是6，也把可以把数数的一二三四五六，换成词：例如“当-下-我-心-平-和”。
第二种数呼吸是静坐的时候练习。呼吸第一次的时候心理默念“一”，第二次呼吸在默念“二”。依次念到“十”的时候，再倒数默念回一。两种数呼吸的方式，练习得越多，你自然会感受到自己专注力的提升。
最后是正念的练习，有三个建议：
第一，生活中要对自己的身体姿势保持正念。
你醒来时，能觉知自己的身体在醒来。你在行走、你在坐下、都能对自己的身体有觉知。相反的状态，就是你的意识每天陷入忙碌，每天没有感受自己的身体状态。
第二、我们做任何事情时，应当练习保持正念。
一行禅师说，你在洗碗的时候，洗碗应当是你生命中最重要的事。当你在喝茶的时候，喝茶就是生命中最重要的事。我们在做每一件事的时候，都能觉知自己在做这件事。
第三个方法、给自己设定一个“正念日”。
每周可以抽出一天时间，全身心修习正念。这一天你从醒来起床，经历一天的工作和生活，到入睡前，都试着保持正念的状态。过程中，虽然有杂念，但也要不断坚持，最终你会感受到自己专注力的改善。
以上听完，不去尝试，是没有体验的。强烈建议你，可以自己亲身试试体会一下。如果你有感觉，请坚持一段时间。
我们心鉴读书会的特色是，基于五行性格，去解读人心，推演人生规律。关于五行性格的基础资料，可以在公众号“心鉴读书会”中查看。
在五行性格中，有讲人的性格可以分成五类模式。
五类中的那一类特质，会比较导致正念能力不足呢?
答案是食伤特质过度的人往往会意识灵秀、跳跃性强，从而正念能力会减弱。
食伤一词来源于中国传统命理学，是“食神”和“伤官”的统称。
食伤这个词语只是一个符号而已。可以代指一种性格状态，那食伤怎么理解呢？
宋代的命理学家，用“食神”这个词来代指人的生存之欲望。孔子在《礼记》中讲：“饮食男女，人之大欲存焉”。饮食指人的饥饿口腹欲望，男女指是繁衍后代的情欲需求。这都是人类生存与繁衍之必须条件。
食神广义则泛指眼、耳、身、舌、鼻的感观欲望。食伤性格较强的人，会比较注重享乐，或者是喜欢美食，或者是喜欢欣赏美丽、浪漫的事物。
上一期读书推荐了《钝感力》，其中我们介绍了“官杀”的特质，官杀是遵守纪律、尊崇传统的特性。伤官一词的命名，则是基于官杀。伤官则是与官杀对抗，欲求、自由之心过强，则会想着打破官杀的束缚。所以取名为”伤官”。
伤官性格较强的人，以打破传统、创意创新为追求。喜欢新鲜与刺激感，好玩有趣的事情。
食伤在性格模式中的表现有：好奇心强，喜欢新鲜事物；思维灵秀，比较有想象力，擅长举一反三。生活中比较积极乐观，喜欢冒进折腾。食伤也能增强你的魅力指数，可能是外貌气质，也可能是才华内秀。
但食伤的问题就是，不太能忍受沉闷的事物。兴趣目标不断在变，做事情有些三心二意，比较缺乏坚持耐久力。这恰好对应的就是正念的能力不足了。
在五行生克图中，印克食伤，也就是增加印的性格，可以抑制食伤的心态。
《正念的奇迹》这本书教我们的很多方法，其实都是印的方法。那“印”这个词是怎么命名出来的呢？古代是非常崇尚做官的，所以印的命名也是基于“官杀”。当官的凭证是“印绶”，也就是证明身份的印章。皇帝的印绶就是玉玺，省长和县长则是官印。
在命理预测中，看一个人的官职有多大，其中一种预测方法，就是看他命中有多少“印”。印的类象一方面代表文书、学识。学识越高，当大官的机会越大。另一方面印也代表仁慈心。越具备济世的仁爱心，越容易获得他人的支持，宰相和皇帝都需要有海纳百川的度量。
命理书上有说，“有官无印，即非真官”。这说的是，即使当了官，拥有了职权，但如果无印，也就是无学识和仁爱之心，这个权力也不长久。还有一句“有印无官，反成其福”。这又是说，一个人只要有印的仁爱和学识，即使没有职权，他的一生也会很幸福。
印的性格特质表现有：仁慈、平和、包容、豁达、镇定、无为。
一行禅师、冯道都是印性格特质较强的人。所以正念容易成为他们的能力天赋。我们都很熟悉的一个人也是印型人，那就是《西游记》中的唐三藏法师。唐僧性格很仁慈，对想吃他的妖精也很包容。
而他的两位徒弟，就是典型的食伤性格。孙悟空是伤官过度，大闹天宫，自封齐天大圣。猪八戒则是食神过度，贪恋美色和美食。虽然他们的法术更厉害，但跟随师父真正要学习的是印心态。印可以化解悟空的伤官戾气，五蕴皆空。八戒则是要戒律自己的欲望。而他们去西天取经的那些经书，也是一种印。
吴承恩写《西游记》的时候，是否也参考中国古代命理学呢？
在大家熟悉的商业人物中，腾讯的创始人马化腾，是一位印性格明显的人，他很性格温和，为人处世特别低调。虽然拥有的财富和影响力很大，但他很少露面讲话，也极少出风头。
同时正念的专注力也是他的能力天赋。据资料显示，马化腾以前读书成绩非常好，1989年他参考高考，得分739分，超出重点线100多分。
马化腾在软件产品开发中，也表现得没太多杂念。他认为：“做产品不需要厉害的设计，有些人想搞一些能体现自己显得很厉害的设计，但可能用户根本不需要。”他建议产品经理，应该像“小白用户”一样使用产品，不断发现不足，一天发现一个，解决一个，日积月累就会引发口碑效应。他的这种理念，也就是如一行禅师所说，专注好眼前，哪怕这只是一个小事。
所以早期的腾讯公司，的确不太注重创新创意。他们就是专注眼前，用户需要什么，他们就做什么。也是这个原因，使得早期的腾讯公司被评为“山寨软件大王”。
另外，马化腾在QQ的早期创业中，不仅没营收，还要支付大量的服务器费用。当时也没风险投资，那是他们最痛苦的时期。就靠他们不断做外包赚钱来维持。能坚持到最后，这与他的正念力密不可分。
后来QQ业务也找到了赢利模式，但也遇到了微软的竞争。微软的MSN聊天软件进入了中国。当时的职场人士都以使用MSN为荣，还有一条鄙视链，看不起使用QQ的人。不过随着QQ不断坚持很多细小的更新优化，马化腾也赢得了这一场战争。
有些创始人成功后，会觉得自己无所不能，会开始分心跨界经营。而马化腾始终坚持最核心的价值——连接。后来的他把“互联网+”当作腾讯的目标，用互联网连接实体、产业、服务、个人、设备。
我们常说性格影响命运，其实马化腾从小就很有耐心和专注力。他14岁时兴趣爱好是观察星空，他的梦想是成为一名天文学家。如果缺乏正念的能力，他肯定是体会不到天文学的乐趣。
接下来，我们来总结下今天的分享内容。
《正念的奇迹》真本书告诉我们，正念是一项可以让我们的人生脱胎换骨的能力。它可以让我们的学习、工作能力通过专注而得到提升。此外，正念可以让我们保持平和、冷静的状态，不会做出糟糕的决策。
正念这项能力真的可以创造奇迹，我们讲述了五代十国的冯道，乱世之中可以让自己经历四个王朝，效力10位不同的皇帝。
还有马化腾，他的正念让他学习成绩好，渡过了创业艰难的岁月，还帮助他击败了竞争对手，创立了中国最大的网络公司。
关于正念的练习方法有三个：第一、微笑与放松；第二、呼吸的练习；第三，日常生活中处处让自己保持正念。
此外，心鉴读书会也推荐你可以去练习书法、或者是太极拳，来提升自己的正念能力。内心浮躁、内心杂念多，毛笔字是写不好的，太极拳也是打不好。等你能练好字、练好拳，正念的能力也就出来了。
好了，我们今天的分享就到这里。这是心鉴读书会分享的第二本书，讲《正念的奇迹》也是给我们自己塑造一个正念的目标，把这个读书会坚持下去。
如果你此文还不错，请分享给你的朋友们。
这是对我们最大的鼓励，这会激励我们继续为你提炼更多好书。
我们下期再见！
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